সূচী

ইতিহাস তথ্য ও তর্ক

ইতিহাস তথ্য ও তর্কর উপস্থাপনায়, প্রকাশিত হয়েছে ‘বঙ্গ ইতিহাস প্রবাহ’

সাম্প্রতিক লেখা

মুঘল আমলে বঙ্গদেশের অর্থনৈতিক অবস্থা: মিথ এবং বাস্তব
শিবাশীষ বসু
সম্রাট আওরঙ্গজেবের সময়ে ভারতবর্ষ বিশ্বের এক নম্বর অর্থনীতি ছিল—এমনটাই দাবি করেন কিছু উত্তর ঔপনিবেশিক ঐতিহাসিক ও বুদ্ধিজীবী। তাঁদের আরও দাবি রত্নখচিত এই মুকুটের কোহিনূরটি ছিল আমাদের এই বাংলাদেশ। এই দাবির কতটা উচ্ছ্বাস, কতটা পাথুরে প্রমাণ; কতটাই বা মিথ, কতটা বাস্তব—আসুন সেই বিষয়ে একটু আলোচনা করা যাক।
গাইওয়ান
কুন্তল রায়
দার্জিলিং বা গ্যাংটকের চিনামাটির পাত্রের দোকানে গেলে ছবির এই পাত্রটি পেতে খুব একটা অসুবিধা হওয়ার কথা নয়। তবে এর নাম যদি জানতে চান তাহলে আপনাকে বলা হবে ‘মঙ্ক কটোরা’ বা ‘চায়না কাপ’। কিন্তু এগুলি আমাদের দেওয়া নাম, আসল চিনা নামটি হল গাইওয়ান। নাম শুনে যদি ভাবেন এর সঙ্গে তাইওয়ানের কোনও সম্পর্ক আছে, তবে তা একান্ত ভুল, কেবলই আনুপ্রাসিক সম্পর্ক। এটা চীনের মিং রাজবংশের আমলের চা সংক্রান্ত পাত্রের একটি এমন আবিষ্কার যা কিনা আজও ক্রেতার আকর্ষণের বিষয়বস্তু হয়ে আছে। এ কিন্তু কেবল চা খাওয়ার পাত্র নয়, এখানে সামান্য কয়েকটা পাতা ফেলে তাতে গরম জল ঢেলে কিছুক্ষণ অপেক্ষা, তারপর তর্জনীকে ঢাকনার উপরে ও বৃদ্ধাঙ্গুলি আর মধ্যমাকে কাপের দুই প্রান্তে ধরে হালকা করে কেবল কাত করলেই চা পাতা থেকে শুষে নেওয়া খয়েরি বা সবুজ আভার গরম জল চুইয়ে পড়বে নীচের ছোটো বাটিতে আর তারপরেই… আহা!!
প্রাগৈতিহাসিক মানুষের চোখে — অক্ষম বনাম বিশেষভাবে সক্ষম
মধুশ্রী বন্দ্যোপাধ্যায়
কয়েক বছর আগে নৃতত্ত্ববিদ মার্গারেট মিড-কে একজন ছাত্র জিজ্ঞাসা করেছিল, তিনি সভ্যতার প্রথম চিহ্ন কী মনে করেন। মিড বলেন, একটা প্রাচীন সভ্যতার প্রথম চিহ্ন, একটা ঊর্বস্থি বা ফিমার হাড়—যা ভেঙ্গে যাওয়ার পরেও সারিয়ে তোলা হয়েছিল। মিড ব্যাখ্যা করেছিলেন, প্রাণিজগতে আপনার যদি পা ভেঙে যায় তবে আপনি মারা যাবেন। একটা ভাঙা ঊর্বস্থি যা পরবর্তীকালে নিরাময় করা হয়েছে প্রমাণ করে, কেউ পড়ে থাকা ব্যক্তিকে সময় দিয়েছে, ক্ষতটি বেঁধে ব্যক্তিকে নিরাপদে রেখেছে এবং ব্যক্তির প্রতি যত্নবান থেকেছে।
অক্ষয়কুমার দত্তের উত্তরণের ইতিহাস
শুভেন্দু চট্টোপাধ্যায়
অক্ষয় কুমার দত্ত, বিদ্যাসাগরের সঙ্গে একই বছরে জন্ম গ্রহণ করেছেন, তিনি ছিলেন এক একজন কৃতী মানুষ, তবে বাঙালি সেভাবে চর্চা তাঁকে নিয়ে করেনি। কারণটা অবশ্য বোঝা যায়। সারা পৃথিবীতে ভাববাদী দর্শনের পক্ষে কথা বলার মানুষ অনেক বেশি, যুক্তিবাদী বা বস্তুবাদী দর্শনের পক্ষে যাঁরা কথা বলেন তাঁরা সংখ্যালঘু। অক্ষয় কুমার এই সংখ্যালঘুদেরই একজন।
বিরিয়ানির উৎস সন্ধান: মোগলাই হেঁশেলে উঁকিঝুঁকি
কুন্তক চট্টোপাধ্যায়
ইদানীং ফেসবুকে ঘুরতে ঘুরতে নানা তরজা চোখে পড়ে। তার মধ্যে সবথেকে জনপ্রিয় তরজার বিষয় হল বিরিয়ানি সত্যিই মোগলরা ভারতবর্ষে নিয়ে এসেছিল কি না! বিরিয়ানি নিয়ে বাঙালির আহ্লাদের অন্ত নেই। ক’বছর আগে পর্যন্ত কলকাতার বিরিয়ানিতে ইতিহাসের চর্চা বলতে ওয়াজিদ আলি শাহ পর্যন্তই ছিল। বরং কোন দোকানের বিরিয়ানি ভালো, সে ব্যাপারে বাঙালির উৎসাহ ছিল বেশি — সিরাজ, আমিনিয়া, আলিয়া, রয়্যাল, আরসালান ইত্যাদি। আইটি সূত্রে বাঙালি হায়দরাবাদে ঘনঘন যাওয়ায় প্যারাডাইসের হায়দরাবাদি বিরিয়ানিও আলোচনায় ঢুকে পড়ে। তবে পছন্দ যাই হোক না কেন, তাজমহল কিংবা ফতেপুর সিক্রির মতো বিরিয়ানিও যে মোগলাই অবদান, এ ব্যাপারে বাঙালি ছিল নিশ্চিন্ত। কিন্তু গোল বাধল বছর কয়েক আগে। দেশ জুড়ে মোগলদের বিরুদ্ধে প্রবল ‘আন্দোলন’ (বকলমে কুৎসা) শুরু হওয়ায় বিরিয়ানিকেও পরিচয়পত্র জোগাড়ে নামতে হল। তবে ভাগ্য ভালো, বিরিয়ানি মোগলাই খাবারের তালিকায় আছে বলে তাকে দেশছাড়া করার হুমকি দেওয়া হয়নি। বরং তাকে খাঁটি ভারতীয় খাবার বলে প্রতিষ্ঠা করার প্রয়াস শুরু হল।
মায়াবী মায়া সভ্যতা
নবাঙ্কুর মজুমদার
মায়া সভ্যতা নামটি মনকপাটে উঁকি মারলে আগেই চোখের সামনে যা ভেসে ওঠে তা হল, মধ্য বা দক্ষিণ আমেরিকার কোনো এক রহস্যে ঘেরা সভ্যতা — যার নজির টিকে আছে ওসব এলাকার বৃষ্টিবনের ইদিক সিদিক মাথা তুলে দাঁড়ানো পিরামিড, সিঁড়ি, মন্দির ইত্যাদিতে। সঙ্গে বাংলাপনা মায়া নামটি কেমন যেন অজানা শিরশিরানি ধরায় মনে। তবে সবটাই কেমনতরো আবছা গোছের। এই আবছায়া ভাব কাটানোর জন্য নজরমিনার থেকে এক ঝলক দেখে নেওয়া যাক মায়াময় মায়াকে।
অন্য নতুন লেখা